परमेश्वर का अधिकार (I) भाग चार

सृष्टिकर्ता के अधिकार को समय, स्थान, या भूगोल द्वारा विवश नहीं किया जा सकता है, और न ही उसके अधिकारों का मूल्यांकन किया जा सकता है

आओ हम उत्पत्ति 22:17-18 को देखें। यह यहोवा परमेश्वर के द्वारा बोला गया एक और अंश है, जिसमें उसने अब्राहम से कहा, इस कारण मैं निश्‍चय तुझे आशीष दूँगा; और निश्‍चय तेरे वंश को आकाश के तारागण, और समुद्र के तीर की बालू के किनकों के समान अनगिनित करूँगा, और तेरा वंश अपने शत्रुओं के नगरों का अधिकारी होगा; और पृथ्वी की सारी जातियाँ अपने को तेरे वंश के कारण धन्य मानेंगी: क्योंकि तू ने मेरी बात मानी है। यहोवा परमेश्वर ने अब्राहम को कई बार आशीष दी कि उसके वंश के लोग बहुगुणित होंगे—और किस सीमा तक बहुगुणित होंगे? उस सीमा तक जितना पवित्र शास्त्र में लिखा हैः "आकाश के तारागण, और समुद्र के तीर की बालू के किनकों के समान।" कहने का तात्पर्य है कि परमेश्वर अब्राहम को आकाश के तारों के समान अनगिनित, और समुद्र के तीर के रेत के किनकों के समान ढेर सारा वंश देना चाहता था। परमेश्वर ने कल्पना का इस्तेमाल करते हुए कहा था, और इस कल्पना से यह देखना कठिन नहीं है कि परमेश्वर अब्राहम को मात्र एक, दो, या हज़ार वंश नहीं देगा, किन्तु गणना से बाहर, इतना कि वे जातियों का एक समूह बन जाएँगे, क्योंकि परमेश्वर ने अब्राहम से प्रतिज्ञा की थी कि वो बहुत सी जातियों का पिता होगा। और, क्या उस संख्या का निर्धारण मनुष्य द्वारा किया गया था, या परमेश्वर के द्वारा निर्धारित किया गया था? एक मनुष्य के पास जितने वंश होते हैं क्या वह उनको नियन्त्रित कर सकता है? क्या यह उसके बस की बात है? यह मनुष्य के बस की बात भी नहीं है कि वह इस बात का निर्धारण कर सके कि उसके पास अनेक वंश होंगे या उसका अकेले का वंश ही "आकाश के तारागण, और समुद्र के तीर की बालू के किनकों के समान" होंगे। कौन अपनी संतानों के लिए ऐसी इच्छा न करेगा कि वे तारों के समान अनगिनित हो जाएँ? दुर्भाग्यवश, चीज़ें वैसी घटित नहीं होती हैं जैसा तुम चाहते हो। मनुष्य के कुशल और योग्य होने के बावजूद भी, यह उसके बस की बात नहीं है; कोई भी उस सीमा से बाहर खड़ा नहीं हो सकता है जिसे परमेश्वर द्वारा ठहरा दिया गया है। जितना वह तुम्हें अनुमति देता है, उतना ही तुम्हारे पास होगाः यदि परमेश्वर तुम्हें थोड़ा देता है, तब तुम्हारे पास कभी भी बहुत ज़्यादा नहीं होगा, और यदि परमेश्वर तुम्हें बहुत ज़्यादा देता है, तो इस में तुम्हें बुरा नहीं मानना चाहिए कि तुम्हारे पास कितना है। क्या ऐसा ही नहीं है? यह सब कुछ परमेश्वर के ऊपर है, मनुष्य के ऊपर नहीं! मनुष्य के ऊपर परमेश्वर द्वारा शासन किया जाता है, और कोई बच नहीं सकता है।

जब परमेश्वर ने कहा, "मैं तेरे वंश को अनगिनत करूँगा" तो यह वह वाचा थी जिसे परमेश्वर ने अब्राहम के साथ बाँधी थी, और "मेघधनुष की वाचा" के समान, इसे अनंतकाल के लिए पूरा किया जाएगा, और यह परमेश्वर द्वारा अब्राहम को दी गई प्रतिज्ञा थी। केवल परमेश्वर ही ऐसी प्रतिज्ञा को पूरा करने में योग्य और सक्षम है। इसके बावजूद कि मनुष्य इस पर विश्वास करता है या नहीं, इसके बावजूद कि मनुष्य इसे स्वीकार करता है या नहीं, और इसके बावजूद कि मनुष्य इसे किस नज़रिए से देखता है, और इसे कितना महत्व देता है, यह सब कुछ परमेश्वर के द्वारा बोले गए वचनों के अनुसार शब्दशः पूरा हो जाएगा। मनुष्य की इच्छा और विचारधारा में हुए परिवर्तन के कारण परमेश्वर के वचनों को बदला नहीं जाएगा, और न ही किसी व्यक्ति, और किसी वस्तु या तत्व में हुए बदलाव के द्वारा इसे पलटा जाएगा। सभी चीज़ें विलुप्त हो सकती हैं, परन्तु परमेश्वर के वचन सर्वदा बने रहेंगे। इसके विपरीत, जिस दिन सभी चीज़ें विलुप्त हो जाएँगी यह बिलकुल वही दिन होगा जब परमेश्वर के वचन सम्पूर्ण रीति से पूरे हो जाएँगे, क्योंकि वह सृष्टिकर्ता है, और उसके पास सृष्टिकर्ता का अधिकार है, और सृष्टिकर्ता की सामर्थ है, और वह सब वस्तुओं और सम्पूर्ण जीवन शक्ति को नियन्त्रित करता है; वह शून्य से कुछ भी बना सकता है, या कुछ भी को शून्य बना सकता है, और वह जीवितों से लेकर मुर्दों तक सभी चीज़ों के रूपान्तरण को नियन्त्रित करता है, और इस प्रकार परमेश्वर के लिए, किसी व्यक्ति के वंश को बहुगुणित करने से अधिक आसान कुछ भी नहीं हो सकता है। यह मनुष्य को परियों की कहानी के समान बहुत बढ़िया सुनाई देता है, परन्तु जब परमेश्वर किसी कार्य को करने का निर्णय ले लेता है, और उसे करने की प्रतिज्ञा करता है, तो यह काल्पनिक नहीं है और न ही परियों की कहानी है। उसके बजाए यह एक सच्चाई है जिसे परमेश्वर ने पहले से ही देख लिया है, और वह निश्चय घटित होगा। क्या तुम लोग इसकी तारीफ करते हो? क्या ये तथ्य प्रमाणित करते हैं कि अब्राहम के वंश अनगिनित थे? और कितने अनगिनित? "आकाश के तारागण, और समुद्र के तीर की बालू के किनकों के समान" इतने अनगिनित जितना परमेश्वर के द्वारा कहा गया था? क्या वे सब जातियों और प्रदेशों में, या संसार में हर जगह फैल गए थे? और इस तथ्य को किसने पूरा किया था? क्या यह परमेश्वर के वचनों के अधिकार के द्वारा पूरा किया गया था? परमेश्वर के वचनों को कहने के बाद, सैकड़ों और हज़ारों सालों से परमेश्वर के वचन लगातार पूरे होते गए, और निरन्तर प्रमाणित तथ्य बन रहे हैं; यह परमेश्वर के वचनों की शक्ति, और परमेश्वर के अधिकार की पहचान है। जब परमेश्वर ने आदि में सब वस्तुओं की सृष्टि की, परमेश्वर ने कहा उजियाला हो, और उजियाला हो गया। यह बहुत जल्द ही हो गया, और बहुत कम समय में ही पूरा हो गया, और उसकी प्राप्ति और सम्पूर्णता में कोई देरी नहीं हुई थी; परमेश्वर के वचन के प्रभाव त्वरित थे। दोनों ही परमेश्वर के अधिकार का प्रदर्शन थे, परन्तु जब परमेश्वर ने अब्राहम को आशीष दी, तो उसने मनुष्य को परमेश्वर के अधिकार की हस्ती के दूसरे पहलू को देखने की मंजूरी दी, और उसने मनुष्य को सृष्टिकर्ता के अधिकार की बहुमूल्यता को देखने की अनुमति दी, और इसके अतिरिक्त, मनुष्य को सृष्टिकर्ता के अधिकार का एक अधिक वास्तविक, अति उत्तम पहलू देखने का अवसर प्रदान किया।

जब एक बार परमेश्वर के वचन बोल दिए जाते हैं, परमेश्वर का अधिकार इस कार्य की कमान अपने हाथ में ले लेता है, और वह तथ्य जिसकी प्रतिज्ञा परमेश्वर के मुँह के द्वारा की गई थी धीर धीरे वास्तविक बनना प्रारम्भ हो जाता है। परिणामस्वरूप सभी चीज़ों में परिवर्तन होना शुरू हो जाता है, जैसे बसंत के आगमन पर घास हरी हो जाती है, फूल खिलने लग जाते हैं, पेड़ों में कोपलें फूटने लग जाती हैं, पक्षी गाना शुरू कर देते हैं, कालहँस लौट आते हैं, मैदान लोगों से भर जाता है...। बसंत के आगमन के साथ ही सभी चीज़ें नई हो जाती हैं, और यह सृष्टिकर्ता का आश्चर्यकर्म है। जब परमेश्वर अपनी प्रतिज्ञाओं को पूरा करता है, स्वर्ग और पृथ्वी में सब वस्तुएँ परमेश्वर के वचन के अनुसार नई हो जाती हैं और बदल जाते हैं—कोई भी इससे अछूता नहीं रहता है। जब परमेश्वर के मुँह से समर्पण और प्रतिज्ञा के वचनों को बोल दिया जाता है, सभी चीज़ें उसे पूरा करने के लिए कार्य करती हैं, और उसकी पूर्णता के लिए कुशलता से कार्य करते हैं, और सभी जीवधारियों को सृष्टिकर्ता के शासन के अधीन सावधानी से प्रदर्शित और क्रमागत किया जाता है, और वे अपनी अपनी भूमिकाओं को निभाते हैं, और अपने अपने कार्य को करते हैं। यह सृष्टिकर्ता के अधिकार का प्रकटीकरण है। तुम इस में क्या देखते हो? तुम परमेश्वर के अधिकार को कैसे जानोगे? क्या परमेश्वर के अधिकार का एक दायरा है? क्या कोई समय सीमा है? क्या इसे एक निश्चित ऊँचाई, या एक निश्चित लम्बाई तक कहा जा सकता है? क्या इसे किसी निश्चित आकार या बल के तहत कहा जा सकता है? क्या इसे मनुष्य के आयामों के द्वारा नापा जा सकता है? परमेश्वर का अधिकार रूक रूककर जगमगाता नहीं है, आता जाता नहीं, और कोई नहीं है जो यह नाप सके कि उसका अधिकार कितना महान है। इसके बावजूद कि कितना समय बीत चुका है, जब परमेश्वर एक मनुष्य को आशीष देता है, तो यह आशीष बनी रहेगी, और इसकी निरन्तरता परमेश्वर के अधिकार की बहुमूल्यता की गवाही को धारण किए हुए है, और मानवजाति को परमेश्वर के पुनः प्रकट होने वाले और कभी न बुझनेवाली जीवन शक्ति को बार बार देखने की अनुमति देगी। उसके अधिकार का प्रत्येक प्रकटीकरण उसके मुँह के वचनों का पूर्ण प्रदर्शन है, और इसे सब वस्तुओं और मानवजाति के सामने प्रदर्शित किया गया है। इससे अधिक क्या, उसके अधिकार के द्वारा प्राप्त सब कुछ तुलना से परे उत्कृष्ट है, और उस में कुछ भी दोष नहीं है। दूसरे शब्दों में उसके विचार, उसके वचन, उसका अधिकार, और सभी कार्य जो उसने पूरा किया है वे अतुल्य रूप से एक सुन्दर तस्वीर हैं, जहाँ तक जीवधारियों की बात है, वह मानवजाति की भाषा उसके महत्व और मूल्य के स्पष्ट उच्चारण में असमर्थ है। जब परमेश्वर एक व्यक्ति से प्रतिज्ञा करता है, तो चाहे वे जहाँ भी रहते हों, या जो भी करते हों, प्रतिज्ञा को प्राप्त करने के पहले या उसके बाद की उनकी पृष्ठभूमि, या उनके रहने के वातावरण में चाहे जितने बड़े उतार चढ़ाव आए हों—यह सब कुछ परमेश्वर के लिए उतने ही चिरपरिचित हैं जितना उसके हाथ का पिछला भाग। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता है कि परमेश्वर के वचनों को कहने के बाद कितना ही समय क्यों न बीत गया हो, उसके लिए यह ऐसा है मानो उन्हें अभी अभी बोला गया है। दूसरे शब्दों में परमेश्वर के पास सामर्थ है और उसके पास ऐसा अधिकार है, जिससे वह हर एक प्रतिज्ञा की जो वह मानवजाति के साथ करता है, लगातार सुधि ले सकता है, नियन्त्रण कर सकता है और उनका एहसास कर सकता है, इसके बावजूद कि प्रतिज्ञा क्या है, इसके बावजूद कि इसे सम्पूर्ण रीति से पूरा होने में कितना लम्बा समय लगता है, और, इसके अतिरिक्त, इसके बावजूद कि उसका दायरा कितना व्यापक है जिस पर उसकी परिपूर्णता असर डालती है—उदाहरण के लिए, समय, भूगोल, जाति, इत्यादि—इस प्रतिज्ञा को पूरा किया जाएगा, और इसका एहसास किया जाएगा, और, इसके आगे, उसके पूर्ण होने या एहसास करने में उसे ज़रा सी भी कोशिश करने की आवश्यकता नहीं होगी। इससे क्या साबित होता है? यह कि परमेश्वर के अधिकार और सामर्थ की व्यापकता सम्पूर्ण विश्व, और सम्पूर्ण मानवजाति को नियन्त्रित करने के लिए काफी है। परमेश्वर ने उजियाले को बनाया, इसका मतलब यह नहीं कि वह केवल उजियाले का ही प्रबन्ध करता है, या यह कि वह केवल जल का ही प्रबन्ध करता है क्योंकि उसने जल को सृजा, और बाकी सब कुछ परमेश्वर से संबंधित नहीं है। क्या यह ग़लतफहमी नहीं है? यद्यपि सैकड़ों सालों बाद अब्राहम के लिए परमेश्वर की आशीषें धीरे धीरे मनुष्य की यादों में धूमिल हो चुकी थीं, फिर भी परमेश्वर के लिए वह प्रतिज्ञा जस की तस बनी रही। यह तब भी पूरा होने की प्रक्रिया में था, और कभी रूका नहीं था। मनुष्य ने न तो कभी जाना और न सुना कि परमेश्वर ने किस प्रकार अपने अधिकार का इस्तेमाल किया था, और किस प्रकार सभी चीज़ों को प्रदर्शित और क्रमागत किया था, और इस समय के दौरान परमेश्वर द्वारा सब वस्तुओं की सृष्टि के बीच कितनी ढेर सारी कहानियाँ घटित हुईं थीं, किन्तु परमेश्वर के अधिकार के प्रकटीकरण और उसके कार्यों के प्रकाशन के प्रत्येक बेहतरीन अंश को सभी चीज़ों तक पहुँचाया गया और उनके बीच महिमावान्वित किया गया था, सब वस्तुएँ सृष्टिकर्ता के अद्भुत कार्यों को दिखाते और उनके बारे में बात करते थे, और सभी चीज़ों के ऊपर सृष्टिकर्ता की संप्रभुता की प्रत्येक लोकप्रिय कहानी को सभी चीज़ों के द्वारा सर्वदा घोषित किया जाएगा। वह अधिकार जिस के तहत परमेश्वर सभी चीज़ों पर शासन करता है, और परमेश्वर की सामर्थ, सभी चीज़ें को दिखाते हैं कि परमेश्वर सभी समयों में हर जगह उपस्थित है। जब तुम परमेश्वर के अधिकार और सामर्थ की सर्वउपस्थिति के साक्षी बन जाते हो, तो तुम देखोगे कि परमेश्वर सभी समयों में हर जगह उपस्थित है। परमेश्वर का अधिकार और सामर्थ समय, भूगोल, स्थान, या किसी व्यक्ति, तत्व या वस्तु की विवशता से अलग है। परमेश्वर के अधिकार और सामर्थ की व्यापकता मनुष्य की कल्पनाओं से श्रेष्ठ हैः यह मनुष्य के लिए अथाह है, मनुष्य के लिए अकल्पनीय है, और इसे कभी भी मनुष्य के द्वारा पूरी तरह जाना नहीं जा सकता है।

कुछ लोग अनुमान लगाना और कल्पना करना चाहते हैं, परन्तु एक मनुष्य की कल्पनाएँ कहाँ तक पहुँच सकती हैं? क्या वह इस संसार के परे जा सकती हैं? क्या मनुष्य परमेश्वर के अधिकार की प्रमाणिकता और सटीकता का अनुमान लगाने और कल्पना करने में सक्षम है? क्या मनुष्य के अनुमान और कल्पना उसे परमेश्वर के अधिकार के ज्ञान को प्राप्त करने की अनुमति दे सकते हैं? क्या वे मनुष्य से परमेश्वर के अधिकार की सचमुच में तारीफ और उसके प्रति समर्पण करवा सकते हैं? तथ्य इस बात को साबित करते हैं कि मनुष्य के अनुमान और कल्पना मात्र मनुष्य की बुद्धिमत्ता का फल है, और मनुष्य को परमेश्वर के अधिकार को जानने में ज़रा सी भी मदद या लाभ नहीं पहुँचाते हैं। विज्ञान की कल्पनाओं को पढ़ने के बाद, कुछ लोग चन्द्रमा, और तारे किस प्रकार दिखते हैं उसकी कल्पना कर सकते हैं। फिर भी इसका मतलब यह नहीं है कि मनुष्य के पास परमेश्वर के अधिकार की कोई समझ है। मनुष्य की कल्पना बस ऐसी ही हैः कोरी कल्पना। इन वस्तुओं के तथ्यों के विषय में, दूसरे शब्दों में, परमेश्वर के अधिकार से उनके संबंध के विषय में, उसके पास बिलकुल भी समझ़ नहीं है। अतः क्या हुआ यदि तुम चन्द्रमा में गए हो? क्या इससे यह साबित हो जाता है कि तुम्हारे पास परमेश्वर के अधिकार की बहुआयामी समझ है? क्या यह दिखाता है कि तुम परमेश्वर के अधिकार और सामर्थ की व्यापकता की कल्पना करने में सक्षम हो? जबकि मनुष्य का अनुमान और कल्पना उसे परमेश्वर के अधिकार को जानने की मंजूरी देने में असमर्थ है, तो मनुष्य को क्या करना चाहिए? अनुमान और कल्पना न करना ही सबसे उत्तम विकल्प होगा, कहने का तात्पर्य है कि जब परमेश्वर के अधिकार को जानने की बात आती है, मनुष्य को कभी भी कल्पना पर भरोसा, और अनुमान पर निर्भर नहीं रहना चाहिए। मैं असल में यहाँ पर तुम सब से क्या कहना चाहता हूँ? परमेश्वर के अधिकार का ज्ञान, परमेश्वर की सामर्थ, परमेश्वर की स्वयं की पहचान, और परमेश्वर की हस्ती को तुम्हारी कल्पनाओं पर भरोसा करके प्राप्त नहीं किया जा सकता है। जबकि तुम परमेश्वर के अधिकार को जानने के लिए कल्पनाओं पर भरोसा नहीं कर सकते हो। तो तुम किस रीति से परमेश्वर के अधिकार के सच्चे ज्ञान को प्राप्त कर सकते हो? परमेश्वर के वचनों को खाने और पीने के द्वारा, संगति के द्वारा, और परमेश्वर के वचनों के अनुभवों के द्वारा, तुम्हारे पास परमेश्वर के अधिकार का एक क्रमिक अनुभव और प्रमाणीकरण होगा और इस प्रकार तुम उसकी एक क्रमानुसार समझ और निरन्तर बढ़नेवाले ज्ञान को प्राप्त करोगे। यह परमेश्वर के अधिकार के ज्ञान को प्राप्त करने का एकमात्र तरीका है; और कोई छोटा रास्ता नहीं है। तुम लोग कल्पना न करो कहने का अर्थ यह नहीं है कि तुम सबको शिथिलता से विनाश के इन्तज़ार में बैठा दिया जाए, या तुम सबको कुछ करने से रोका जाए। सोचने और कल्पना करने के लिए अपने मस्तिष्क का इस्तेमाल न करने का मतलब अनुमान लगाने के लिए अपने तर्क का इस्तेमाल न करना, विश्लेषण करने के लिए ज्ञान का इस्तेमाल न करना, विज्ञान को आधार के रूप में इस्तेमाल न करना, परन्तु इसके बजाए प्रशंसा करना, जाँच करना, और प्रमाणित करना है कि वह परमेश्वर जिसमें तुम विश्वास करते हो उसके पास अधिकार है, और प्रमाणित करना है कि वह तुम्हारी नियति के ऊपर प्रभुता करता है, और यह कि उसकी सामर्थ ने सभी समयों में यह साबित किया है परमेश्वर के वचनों के द्वारा, सच्चाई के द्वारा, उन सब के द्वारा जिसका तुम अपने जीवन में सामना करते हो, वह स्वयं सच्चा परमेश्वर है। यही वह एकमात्र तरीका है जिसके द्वारा कोई भी व्यक्ति परमेश्वर की समझ को प्राप्त कर सकता है। कुछ लोग कहते हैं कि वे इस उद्देश्य की प्राप्ति के लिए एक सरल तरीके की खोज करना चाहते हैं, किन्तु क्या तुम लोग ऐसे किसी तरीके के बारे में सोच सकते हो? मैं तुम्हें बताता हूँ, सोचने की आवश्यकता ही नहीं हैः और कोई तरीके नहीं हैं! एकमात्र तरीका है कि हर एक वचन जिसे वह प्रकट करता है और हर एक चीज़ जिसे वह करता है उसके जरिए सचेतता और स्थिरता से जो परमेश्वर के पास है और जो वह है उसे जानें और प्रमाणित करें। क्या यह परमेश्वर को जानने का एकमात्र तरीका है? क्योंकि जो परमेश्वर के पास है और जो वह है, और परमेश्वर का सब कुछ, वह सब खोखला या खाली नहीं है—परन्तु वास्तविक है।

सभी चीज़ों व प्राणियों के ऊपर सृष्टिकर्ता के नियन्त्रण और प्रभुत्व की सच्चाई सृष्टिकर्ता के अधिकार के सच्चे अस्तित्व के विषय में बोलते हैं

उसी प्रकार से, अय्यूब के ऊपर यहोवा की आशीष अय्यूब की पुस्तक में दर्ज है। परमेश्वर ने अय्यूब को क्या दिया था? "यहोवा ने अय्यूब के बाद के दिनों में उसके पहले के दिनों से अधिक आशीष दी; और उसके चौदह हज़ार भेड़ बकरियाँ, छ: हज़ार ऊँट, हज़ार जोड़ी बैल, और हज़ार गदहियाँ हो गईं" (अय्यूब 42:12)। मनुष्य के नज़रिए से, अय्यूब को दी गई ये चीज़ें क्या थीं? क्या वे मनुष्य की सम्पत्ति थी? इन सम्पत्तियों के द्वारा क्या अय्यूब उस युग में बहुत अधिक धनी हो गया था? उसे ऐसी सम्पत्तियाँ कैसे प्राप्त हुईं थीं? उसका धन कैसे बढ़ा था? यहाँ पर यह बात कही नहीं जा रही है कि परमेश्वर की आशीष के लिए धन्यवाद जिस से अय्यूब ने इन सम्पत्तियों को प्राप्त किया? अय्यूब इन सम्पत्तियों को किस नज़रिए से देखता था, और वह परमेश्वर की आशीषों को किस प्रकार महत्व देता था, ये वो बातें नहीं हैं जिन के भीतर हम जाएँगे। जब भी परमेश्वर की आशीषों की बात होती है, सभी लोग दिन और रात परमेश्वर से आशीषित होने की लालसा करते हैं, परन्तु मनुष्य के पास इसके ऊपर नियन्त्रण नहीं होता है कि वह अपने जीवनकाल के दौरान कितनी सम्पत्तियाँ प्राप्त कर सकता है, और यह कि वह परमेश्वर से आशीषों को प्राप्त करेगा भी कि नहीं—और यह एक निर्विवादित सत्य है! परमेश्वर के पास अधिकार है, और उसके पास मनुष्य को किसी भी प्रकार की सम्पत्ति देने की सामर्थ है, जिससे वह मनुष्य को किसी भी प्रकार के लाभ को प्राप्त करने की स्वीकृति दे सके, फिर भी परमेश्वर की आशीषों का एक सिद्धांत है। परमेश्वर किस प्रकार के लोगों को आशीष देता है? ऐसे लोगों को जिन को वह पसंद करता है, बिलकुल सही! अब्राहम और अय्यूब दोनों को परमेश्वर के द्वारा आशीषित किया गया था, फिर भी वे आशीषें जिन्हें उन्होंने प्राप्त किया था एक समान नहीं थी। परमेश्वर ने अब्राहम को रेत और तारों के समान अनगिनित वंशों से आशीषित किया था। जब परमेश्वर ने अब्राहम को आशीष दी, तो उसने एक मनुष्य के वंश, एक जाति को सामर्थी और समृद्ध किया। इस में, परमेश्वर के अधिकार ने मानवजाति पर शासन किया, जिस ने सभी चीज़ों और जीवित प्राणियों में परमेश्वर की श्वास को फूँक दिया था। परमेश्वर के अधिकार की संप्रभुता के अधीन, यह मानवजाति उस दायरे के अंतर्गत उस गति से तेजी से बढ़ी और अस्तित्व में आ गई जिसे परमेश्वर के द्वारा निर्धारित किया था। विशेष रूप से, इस जाति की जीवन योग्यता, फैलाव की गति, और जीवन की आशा सब कुछ परमेश्वर के इन्तज़ामों के भाग थे, और इन सब का सिद्धांत पूर्णतया उस प्रतिज्ञा पर आधारित था जिसे परमेश्वर ने अब्राहम को दिया था। कहने का तात्पर्य है कि, परिस्थितियों के बावजूद, परमेश्वर की प्रतिज्ञाएँ बिना किसी बाधा के आगे बढेंगी और परमेश्वर के अधिकार के प्रयोजन के अधीन उनका एहसास किया जाएगा। उस प्रतिज्ञा में जो परमेश्वर ने अब्राहम से की थी, संसार के उथल पुथल के बावजूद, उस युग के बावजूद, मानवजाति के द्वारा झेली गई महाविपत्तियों के बावजूद भी, अब्राहम का वंश सम्पूर्ण विनाश के जोखिम का सामना नहीं करेगा, और उनकी जाति कभी खत्म नहीं होगी। लेकिन, अय्यूब के ऊपर परमेश्वर की आशीषों ने उसे बहुत ज़्यादा धनी बना दिया था। जो परमेश्वर ने उसे दिया वह जीवित, और साँस लेते हुए जीवधारियों का संग्रह था, जिनमें से ख़ास थे—उनकी संख्या, विस्तार की उनकी गति, जीवित रहने की दशाएँ, उनके ऊपर चर्बी की मात्रा, और इत्यादि—उन्हें भी परमेश्वर के द्वारा नियन्त्रित किया गया था। यद्यपि इन जीवित प्राणियों के पास बोलने की योग्यता नहीं थी, परन्तु वे भी सृष्टिकर्ता के प्रबन्ध के भाग थे, और परमेश्वर के प्रबन्ध का सिद्धांत उस आशीष के अनुसार था जिस की प्रतिज्ञा परमेश्वर ने अय्यूब से की थी। उन आशीषों के अंतर्गत जिन्हें परमेश्वर ने अब्राहम और अय्यूब को दिया था, हालांकि जिसकी प्रतिज्ञा की गई थी वह अलग थी, फिर भी वह अधिकार जिसके द्वारा सृष्टिकर्ता सभी चीज़ों और जीवित प्राणियों पर शासन करता है वह एक समान था। परमेश्वर के अधिकार और सामर्थ का प्रत्येक विवरण अब्राहम और अय्यूब को दी गई उनकी अलग अलग प्रतिज्ञाओं और आशीषों में प्रकट था, और एक बार फिर से मानवजाति को दिखाता है कि परमेश्वर का अधिकार मनुष्य की कल्पनाओं से परे है। ये विवरण एक बार फिर मानवजाति को बताते हैं कि यदि वह परमेश्वर के अधिकार को जानना चाहता है, तो यह केवल परमेश्वर के वचनों के द्वारा और परमेश्वर के कार्यों को अनुभव करने के द्वारा ही हो सकता है।

सभी चीज़ों के ऊपर परमेश्वर के अधिकार की संप्रभुता मनुष्य को एक तथ्य देखने की अनुमति देती हैः परमेश्वर का अधिकार न केवल इन वचनों में समाविष्ट है "परमेश्वर ने कहा, कि उजियाला हो, और उजियाला हो गया, और, आकाश बन जाए, और आकाश बन गया, और भूमि दिखाई दे, और भूमि दिखाई देने लगी," बल्कि, इसके अतिरिक्त, वह इस बात से भी प्रगट होता है कि उसने किस प्रकार उजियाले को कायम रखा, आकाश को विलुप्त होने से बचाए रखा, और भूमि को हमेशा जल से अलग रखा, साथ ही साथ उस विवरण में भी है कि उसने किस प्रकार सृजी गई चीज़ों के ऊपर शासन किया और उनका प्रबन्ध कियाः उजियाला, आकाश, और भूमि। परमेश्वर के द्वारा मानवजाति को दी गई आशीषों में तुम सब और क्या देखते हो? स्पष्ट रीति से, परमेश्वर के द्वारा अब्राहम और अय्यूब को आशीष दिए जाने के बाद परमेश्वर के कदम नहीं रुके, क्योंकि उसने तो बस अपने अधिकार का उपयोग करना प्रारम्भ ही किया था, और वह अपने हर एक वचन को वास्तविक बनाना चाहता था, और इस प्रकार, आनेवाले सालों में अपने हर एक विवरण को जिसे उसने कहा था सही साबित करने के लिए, वह लगातार सब कुछ करता रहा जिसकी उसने इच्छा की थी। क्योंकि परमेश्वर के पास अधिकार है, कदाचित् मनुष्य को ऐसा प्रतीत हो कि परमेश्वर तो केवल बोलता है, और सब बातों और चीज़ों को पूरा करने के लिए उसे उंगली उठाने की आवश्यकता नहीं है। मुझे कहना है कि इस प्रकार कल्पना करना थोड़ा बकवास है! यदि तुम वचनों का इस्तेमाल करते हुए परमेश्वर द्वारा मनुष्यों के साथ ठहराई गई वाचा, और वचनों का उपयोग करते हुए परमेश्वर द्वारा सभी चीज़ों की पूर्णता का केवल एक पक्षीय दृष्टिकोण लेते हो, और तुम विभिन्न चिन्हों और तथ्यों को देखने में असमर्थ हो कि परमेश्वर का अधिकार सभी चीज़ों के अस्तित्व के ऊपर प्रभुता रखता है, तो परमेश्वर के अधिकार की तुम्हारी समझ कहीं ज़्यादा खोखली और बकवास है! यदि मनुष्य परमेश्वर की इस प्रकार कल्पना करता है, तो ऐसा कहना होगा, कि परमेश्वर के विषय में मनुष्य का ज्ञान आखिरी पड़ाव में चला गया है, और खतरनाक मोड़ तक पहुँच चुका है, क्योंकि वह परमेश्वर जिसकी मनुष्य कल्पना करता है वह एक मशीन के सिवाए और कुछ नहीं है जिसे वह आदेश देता है, और ऐसा परमेश्वर नहीं है जिस के पास अधिकार है। तुमने अब्राहम और अय्यूब के उदाहरणों के द्वारा क्या देखा है? क्या तुमने परमेश्वर के अधिकार और सामर्थ का सच्चा पहलू देखा है? परमेश्वर के द्वारा अब्राहम और अय्यूब को आशीष देने के बाद, परमेश्वर वहाँ खड़ा न रहा जहाँ पर वह था, न ही उसने अपने सन्देशवाहकों को काम पर लगाया जिस समय वह यह देखने के लिए इन्तज़ार कर रहा था कि इसका परिणाम क्या होगा। इसके विपरीत, जैसे ही परमेश्वर ने अपने वचनों को कहा, तो परमेश्वर के अधिकार के मार्गदर्शन के अधीन, सभी चीज़ें उस कार्य के साथ मेल खाना शुरू हो गईं जिसे परमेश्वर करना चाहता था, और लागों, चीज़ों, और तत्वों को तैयार किया गया जिनकी परमेश्वर को आवश्यकता थी। कहने का तात्पर्य है कि, जैसे ही परमेश्वर के मुख से वचन बोले गए, परमेश्वर के अधिकार ने पूरी भूमि के आर पार काम करना प्रारम्भ कर दिया, और उसने अब्राहम और अय्यूब से की गई प्रतिज्ञाओं को प्राप्त करने और उन्हें पूरा करने के लिए एक क्रम ठहरा दिया, इसी बीच उसने सब के लिए हर प्रकार की उचित योजना बनाई और तैयारियाँ की जिसे पूरा करने की उसने योजना बनाई थी जो हर एक कदम और हर एक मुख्य चरण के लिए जरूरी था। इस समय के दौरान, परमेश्वर ने न केवल अपने सन्देशवाहकों को कुशलता से इस्तेमाल किया, बल्कि सभी चीज़ों को भी कुशलता से इस्तेमाल किया जिन्हें उसके द्वारा बनाया गया था। कहने का तात्पर्य है कि वह दायरा जिसके भीतर परमेश्वर के अधिकार को इस्तेमाल किया गया था उसमें न केवल सन्देशवाहक शामिल थे, वरन, वे सभी चीज़ें भी शामिल थीं, जिन्हें उस कार्य के मेल में कुशलता से उपयोग किया गया था जिसे वह पूरा करना चाहता था; ये वे विशेष रीतियाँ थीं जिन के तहत परमेश्वर के अधिकार का इस्तेमाल किया गया था। तुम लोगों की कल्पनाओं में, कुछ लोगों के पास परमेश्वर के अधिकार की निम्नलिखित समझ हो सकती हैः परमेश्वर के पास अधिकार है, और परमेश्वर के पास सामर्थ है, और इस प्रकार परमेश्वर को केवल तीसरे स्वर्ग में रहने की ज़रूरत है, या एक ही स्थिर जगह में रहने की जरूरत है, और किसी व्यावहारिक कार्य को करने की जरूरत नहीं है, और परमेश्वर का सम्पूर्ण कार्य उसके विचारों के भीतर ही पूरा होता है। कुछ लोग यह भी विश्वास कर सकते हैं, कि यद्यपि परमेश्वर ने अब्राहमको आशीष दी थी, फिर भी परमेश्वर को और कुछ करने की जरूरत नहीं थी, और उसके लिए मात्र अपने वचनों को कहना ही काफी था। क्या ऐसा वास्तव में हुआ था? साफ तौर पर नहीं! यद्यपि परमेश्वर के पास अधिकार और सामर्थ है, फिर भी उसका अधिकार सही और वास्तविक है, खाली नहीं। परमेश्वर के अधिकार और सामर्थ की प्रमाणिकता और वास्तविकता धीरे धीरे उसकी सृष्टि की सभी चीज़ों, और सभी चीज़ों पर उसके नियन्त्रण, और उस प्रक्रिया में प्रकाशित और साकार हो रहे हैं, जिनके द्वारा वह मानवजाति की अगुवाई और उनका प्रबन्ध करता है। हर पद्धति, हर दृष्टिकोण, और मानवजाति और सभी चीज़ों के ऊपर परमेश्वर की संप्रभुता का हर विवरण, और वे सब कार्य जो उसने पूरा किया है, साथ ही सभी चीज़ों की उसकी समझ—उन सभी ने शाब्दिक रूप से यह साबित किया है कि परमेश्वर का अधिकार और सामर्थ खोखले शब्द नहीं हैं। उसका अधिकार और सामर्थ निरन्तर, और सभी चीज़ों में प्रदर्शित और प्रकाशित हुए हैं। ये प्रकटीकरण और प्रकाशन परमेश्वर के अधिकार के वास्तविक अस्तित्व के बारे में बात करते हैं, क्योंकि वह अपने कार्य को जारी रखने, और सभी चीज़ों को आज्ञा देने, और हर घड़ी सभी चीज़ों पर शासन करने के लिए अपने अधिकार और सामर्थ का इस्तेमाल कर रहा है, और उसका अधिकार और सामर्थ स्वर्गदूतों के द्वारा, या परमेश्वर के सन्देशवाहकों के द्वारा बदला नहीं जा सकता है। परमेश्वर ने निर्णय लिया था कि वह किस प्रकार की आशीषों को अब्राहम और अय्यूब को देगा—यह परमेश्वर पर निर्भर था। भले ही परमेश्वर के सन्देशवाहकों ने व्यक्तिगत रूप से अब्राहम और अय्यूब से मुलाकात की, फिर भी उनकी गतिविधियाँ परमेश्वर के वचन के अनुसार थीं, और परमेश्वर के अधिकार के अधीन थीं, और वे परमेश्वर की संप्रभुता के भी अधीन थे। यद्यपि मनुष्य परमेश्वर के सन्देशवाहकों को अब्राहम से मिलते हुए देखता है, और यहोवा परमेश्वर को व्यक्तिगत रूप से बाईबिल के लेखों में कुछ करते हुए नहीं देख पाता है, वास्तव में, परमेश्वर स्वयं ही अधिकार और सामर्थ का सचमुच में उपयोग करता है, और किसी मनुष्य से कोई सन्देह बर्दाश्त नहीं कर सकता है! यद्यपि तुम देख चुके हो कि स्वर्गदूतों और सन्देशवाहकों के पास बड़ी सामर्थ होती है, और उन्होंने चमत्कार किए हैं, या परमेश्वर के आदेशानुसार कुछ चीज़ों को किया है, और उनके कार्य मात्र परमेश्वर के आदेशों को पूरा करने के लिए होते हैं, और किसी भी अर्थ में परमेश्वर के अधिकार का प्रदर्शन नहीं हैं—कि किसी भी मनुष्य या तत्व के पास सभी चीज़ों को बनाने और सभी चीज़ों पर शासन करने के लिए सृष्टिकर्ता का अधिकार नहीं है, और न ही वे उन्हें धारण करते हैं और इस प्रकार कोई मनुष्य और तत्व सृष्टिकर्ता के अधिकार का इस्तेमाल या उसे प्रकट नहीं कर सकता है।

सृष्टिकर्ता का अधिकार अपरिवर्तनीय है और उसका उल्लंघन नहीं किया जा सकता है

तुम सब ने पवित्र शास्त्र के इन तीन अंशों में क्या देखा है? क्या तुम लोगों ने देखा कि यहाँ एक सिद्धांत है जिसके द्वारा परमेश्वर अपने अधिकार का इस्तेमाल करता है? उदाहरण के लिए, परमेश्वर ने मनुष्य के साथ वाचा बाँधने के लिए मेघधनुष का इस्तेमाल किया, जिसमें उसने बादलों में एक मेघधनुष रखा जिससे मनुष्य को बता सके कि वह संसार को नाश करने के लिए फिर से जलप्रलय का इस्तेमाल कभी नहीं करेगा। क्या जिस मेघधनुष को लोग आज देखते हैं वही है जिसे परमेश्वर के मुँह द्वारा कहा गया था? क्या उसका स्वभाव और अर्थ बदल चुका है? बिना किसी सन्देह के, यह नहीं बदला है। परमेश्वर ने अपने कार्य को करने के लिए अपने अधिकार का इस्तेमाल किया है, और वह वाचा जिसे उसने मनुष्य के साथ ठहराया था वह आज तक जारी है, और वह समय जब इस वाचा को बदल दिया जाएगा, वास्तव में, सिर्फ परमेश्वर के ऊपर निर्भर है। परमेश्वर के ऐसा कहने के बाद, "बादल में अपना धनुष रखा है," परमेश्वर आज तक इस वाचा के साथ स्थिर बना रहा है। तुम इस में क्या देखते हो? यद्यपि परमेश्वर के पास अधिकार और सामर्थ है, फिर भी वह अपने कार्यों में बहुत अधिक कठोर और सैद्धांतिक है, और अपने वचनों के प्रति सच्चा बना रहता है। उसकी कड़ाई, और उसके कार्यों के सिद्धांत सृष्टिकर्ता के अधिकार का उल्लंघन न किए जाने की क्षमता को और सृष्टिकर्ता के अधिकार की अजेयता को दर्शाता है। यद्यपि उसके पास सर्वोच्च अधिकार है, और सब कुछ उसके प्रभुत्व के अधीन है, और यद्यपि उसके पास सभी चीज़ों पर शासन करने का अधिकार है, फिर भी परमेश्वर ने कभी भी अपनी योजना को नुकसान नहीं पहुँचाया है और न ही बिखराया है, और जब भी वह अपने अधिकार का इस्तेमाल करता है, तो यह कड़ाई से उसके अपने सिद्धांतों के मेल में होता है, और जो कुछ उसके मुँह से निकलता है उसका ठीक ठीक अनुसरण करता है, और अपनी योजना के क्रम और उद्देश्य का अनुसरण करता है। ऐसा कहने की कोई आवश्यकता नहीं है, सभी चीज़ों पर परमेश्वर के द्वारा शासन किया जाता है साथ ही उन सिद्धांतों का भी पालन किया जाता है जिनके द्वारा परमेश्वर के अधिकार का इस्तेमाल किया जाता है, उसके अधिकार के प्रबन्धों से कोई मनुष्य या चीज़ बच नहीं सकती है, और न ही वे उन सिद्धांतों को बदल सकते हैं जिनके द्वारा उसके अधिकार का इस्तेमाल किया जाता है। परमेश्वर की निगाहों में, जिन्हें आशीषित किया जाता है वे उसके अधिकार द्वारा लाए गए अच्छे सौभाग्य को प्राप्त करते हैं, और जो शापित हैं वे परमेश्वर के अधिकार के कारण अपने दण्ड को सहते हैं। परमेश्वर के अधिकार की संप्रभुता के अधीन, कोई मनुष्य या चीज़ उसके अधिकार के इस्तेमाल से बच नहीं सकती है, और न ही वे उन सिद्धांतों को बदल सकते हैं जिनके द्वारा उसके अधिकार का इस्तेमाल किया जाता है। किसी भी कारक में परिवर्तन की वजह से सृष्टिकर्ता के अधिकार को बदला नहीं जा सकता है, और उसी प्रकार वे सिद्धांत जिनके द्वारा उसके अधिकार को दिखाया जाता है किसी भी वजह से परिवर्तित नहीं होते हैं। स्वर्ग और पृथ्वी बड़े उथल पुथल से होकर गुज़र सकते हैं, परन्तु सृष्टिकर्ता का अधिकार नहीं बदलेगा; सभी चीज़ें विलुप्त हो सकती हैं, परन्तु सृष्टिकर्ता का अधिकार कभी अदृश्य नहीं होगा। यह सृष्टिकर्ता के अपरिवर्तनीय और उल्लंघन न किए जा सकनेवाले अधिकार की हस्ती है, और यह सृष्टिकर्ता की वही अद्वितीयता है!

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